谢谢邀请。首先说点冷门的细节方面吧。10版的通灵宝玉要比87版的更贴近原著。 87版通灵宝玉(宝钗识通灵) 10版通灵宝玉原著里通灵宝玉“只见大如雀卵,灿若明霞,莹润如酥,五色花纹缠
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和87版红楼相比10版红楼就真的没一点胜出的地方吗

谢谢邀请。首先说点冷门的细节方面吧。10版的通灵宝玉要比87版的更贴近原著。87版通灵宝玉(宝钗识通灵)10版通灵宝玉原著里通灵宝玉“只见大如雀卵,灿若明霞,莹润如酥,五色花纹缠护”。87版这个头也太狠了点,而且感觉材质像糯种翡翠,原著没有金镶玉这一说,如果金已经镶了玉,后文也不会有用丝线打络子把玉网住的情节了。原著里的通灵宝玉比较像现在的缠丝玛瑙,也叫雨花石,盛产于南京。原著莺儿给玉打络子的时候说红色的丝线“犯了色”,翻译成白话就是“靠色,色彩接近”。说明通灵宝玉虽为“五色花纹缠护”,但主色还是偏红色。我在网上找到一张缠丝玛瑙的图片,这个感觉差不多。10版红楼梦起码在玉上有玉沁,颜色也有层次。说实话找一块没有瑕疵的玉更容易,但是因为神瑛侍者的瑛字,说明还是得用有瑕疵的玉。这块道具还是用心了。87版红楼梦一共用了两块通灵宝玉,第二块是上面第一幅图绿色的,出现于宝钗识通灵一段。87版第一块通灵宝玉(宝黛初见)对于这两块通灵宝玉,其实宝黛初见这块有五色花纹,比绿色那块更好一些。《红楼梦》第三回:“项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦系着一块美玉。 ”第一回:“将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉,且又缩成扇坠大小的可佩可拿。”扇坠都会带有贯系挂绦的孔洞,而美玉恰恰被收缩成扇坠般的“宝物” 。第三回末甚至通过袭人的口,非常细致地交代: “上头有现成的穿眼。 ” 另外,由《金瓶梅词话》 “一道朱书辟非黄绫符,上书着‘太乙司命,桃延合康’八字,就扎在黄线索上”这一介绍来看,宝玉项上除了挂寄名锁的项圈、系通灵玉的五彩绦,另外还该套着一条细绳索用以扎戴那个护身符。如此一算,这位少爷胸前的吉祥饰物可是相当的琳琅,小姐们都没他热闹。 (此部分结论参考李晖《通灵宝玉的佩戴方式》一文)其次,10版每集片头都不一样,用的是清代孙温手绘图设计,上海古籍出版社有一套影印版线装的《梦影红楼》德州扑克游戏,很漂亮,平时用来观赏也挺清雅的。第三十八集片头第四十八集片头第四十二集片头对红楼梦熟悉的人看片头就大概猜出这集的情节了。有位up主将整个五十集的片头剪辑到了一起,分两个视频,都把链接贴在这里。片头曲添加了昆曲的元素,动画设计也很新颖,贴一个链接给大家,喜欢的可以看看。第三,10版布景很大程度还原了原著。比如原著说:怡红院,在山腰,取水都需要大丫环去山下抬,上台阶的时候还经常互相踩到裙子,这个细节真绝了。我就是自己有时候穿长裙,上台阶的时候不把裙角提起来自己就会踩到裙子。这些大丫头两个人四只手抬一只水桶,没有空闲手再提裙摆,她们总是嬉笑谁又踩到谁的裙子了。作者还是很有生活气息的,如果没经历过是根本写不出来的。10版怡红院说怡红院在山腰这一段我把对其的考证贴在这里吧。对大观园“衔山抱水”的概括,“千丘万壑之景”“诸路可通”真的就可以胜过千言万语了。大观园总图《增评补图石头记》插图 ----上海市图书馆藏大观园原型之一随园图局部(此处感谢知友 @国学之光 给予理据)看评论区有知友说大观园在北京的,我再多说几句吧。北京的大观园是为了拍87版红楼梦特意建造的。不过里面的大观楼位置错了,应该在正门附近,而不是非常靠后的位置。不过发现的时候已经动工了,要改也来不及了。有兴趣的可以看下《百家讲坛》,87版的编剧周岭讲述的这段轶事。对了,说到怡红院还想到一个有趣的事。宝玉被赵姨娘找的马道婆给魇了之后,大家乱做一团,“(第二十五回)别人慌张自不必讲,独有薛蟠更比诸人忙到十分去:又恐薛姨妈被人挤倒,又恐薛宝钗被人瞧见,又恐香菱被人臊皮──知道贾珍等是在女人身上做功夫的,因此忙的不堪。忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转,已酥倒在那里。”怡红院住屋门口缓步台这一段说明大家都挤在要进门的缓步台那里,出出进进,地方太小,薛蟠还有功夫酥倒在那里,也是绝了。这段10版拍出来了,87版没拍。有兴趣的可以去看看。10版的潇湘馆也很美,很还原。10版潇湘馆10版潇湘馆窗10版绿玉芭蕉 这里也是潇湘馆黛玉的鹦哥(是不是紫鹃的缩影呢)评论区有问潇湘馆进门应是石子路旁边有竹子 找到截图了 补充在此提到窗户那张我多说几句,我曾经看过一些古代建筑的文献,这个门窗的纹样叫做冰裂纹,是士大夫很喜欢的纹样。所谓寒窗苦读,寒窗就是这里来的。刘姥姥说林黛玉这里不像绣房,像哥儿的书房,在这个布景里体现的很好。还有10版潇湘馆里有一张榻,林黛玉病重时经常歇在榻上。经评论区知友指正,87版病重时也有榻,现87版榻截图如下。10版林黛玉榻87版林黛玉榻补一张无人版榻 评论区我也是尽力了汤显祖写《牡丹亭》,描写少女思春的情怀,使中国的庭院幻化成青涩欲望的花园,那只是幼小而不成熟的灵魂,却令人魂牵梦萦。中国的人情总是借景喻舞,看到庭院里的廊,有着不同形状的窗户,每个窗户都直视着另外一个空间,另外一番景象。那妙在陈设,流离于形式之间,产生一种别样的情愫。第四,湘云醉卧芍药荫。原著是湘云用纱巾把芍药花瓣包起来,做了一个花枕躺在大石头上酒醉睡着了。后来林黛玉打趣她“只恐石凉花睡去”。很多版本都没拍出这个花枕,10版有这个临时做的芍药花枕头。湘云醉卧评论区有知友说87版的花枕更美,我把它贴出来吧。87眠芍 这样看来,10版是枕头,87版是花枕巾。87眠芍湘云这个鬓角真是绝了,把下颌角挡了,显得脸小。10版的湘云忘了挡屁股了。(评论区知友给我的灵感)。其实看87版也可能遇到这个问题,侧身就一定会突出屁股,直接让湘云趴下睡了。第五,关于柳湘莲,10版给他一个旦角的扮相。10版柳湘莲10版柳湘莲10版柳湘莲来一个薛蟠视角的柳湘莲,是不是能体会他的感觉呢?呵呵这段很好看,我觉得李少红和曾念平拍这种男男情很到位。《大明宫词》里弘和合欢的短暂的感情拍的太虐心了。他俩多尝试这种的说不定比这种依托原著的剧更打动人。古典戏曲的剧照,从男扮女的各种神态,都有一种特别的妩媚,因为这种错置产生了一种很特别的中国文化,一种含蓄暧昧,里面藏着很多诗意。第六,关于送宫花,我截到一张动图,当时看时就很喜欢这个装宫花的盒子,是可以旋开的。最后剩给黛玉这两支花,黛玉当然不高兴。紫鹃还是连盒子一起给收着了。要是我我觉得也行,毕竟别人还没盒子呢!当然林黛玉盒子和花都不稀罕,哼,爱咋咋地。最后给林黛玉剩下的花原著并没有描写剩的是什么样的花,只是林黛玉认为送来的是被挑剩下的。10版表现的是剩了这么两支花,也能佐证周瑞家的在看人下菜碟,最后一个送到林黛玉处。如果剩下的是两支最漂亮的花,周瑞家的也不会在林黛玉说完“别人不挑剩下的也不给我”这句之后“一声都不言语”,相当于被识破了呗,说明林黛玉并没有冤枉周瑞家的。10版把宫花统共长什么样,之后剩了什么样的两支都表现出来。在凤姐处还演了周瑞家的帮平儿挑了一只颜色新鲜的,多殷勤呀。10版更加细化周瑞家的势利眼这个问题。周瑞家的帮平儿挑宫花第七,刘心武最喜欢的一幕,迎春又独坐在花荫下用花针穿茉莉花。会下棋的迎春是一位多么像茉莉花一样纯洁娇嫩的皮肤好的人儿啊,多么凄惨啊。封建社会的女性太悲哀了。第八,关于金麒麟,有知友说10版的更好看。现贴图如下。87版金麒麟10版金麒麟第九,宝钗说:“他(史湘云)穿衣裳,还更爱穿别人的。可记得旧年三四月里,他在这里住着,把宝兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,带子也系上,猛一瞧,活脱儿就像是宝兄弟,就是多两个坠子。”这段87版没有湘云男装还原,10版还原了,我截了一段动图如下。第十,关于苏绣,原著中慧娘的刺绣贾母非常喜欢。里面太太奶奶姑娘的衣服均为苏绣。王夫人这件刺绣之中镶嵌珍珠拿王熙凤举例,下图也是花朵刺绣中镶嵌米粒珍珠,烛光照耀,珠光宝气。难怪刘姥姥初见她时顿觉贵气逼人,不过剧中跟刘姥姥初见不是镶珍珠这件。不过跟苏绣大师的表现力还是差一些,对于戏装,已经可以了。小花朵镶珍珠苏绣大师的婴戏图下面是凤姐和刘姥姥初见的场面凤姐房里的摆设也都很漂亮凤姐和贾琏屋子很漂亮的刺绣炕屏这个不太了解 不知道是不是点心盒香炉会报时的自鸣钟 原著提到两次自鸣钟没有全景凤姐在房里吃饭,很好的饭食略动一动就端出去了。后来凤姐吩咐下去摆了一桌客饭给刘姥姥和板儿吃饭,这里10版有具体场景平儿把银子还有一吊钱给了刘姥姥看刘姥姥的表情很心疼刘姥姥演得真好还给了银子的特写镜头这里平儿很美,虽然造型很少,我也很喜欢,贴两张图吧。隔窗相望的琏平cp主仆cp这里经知友指正,87版也有刘姥姥吃饭这个情节,现在贴在这里。这里是只有一盘酱鸭子还是一桌客饭没有找到截图。不管怎样吧,两版刘姥姥和板儿都让人鼻酸,要不是没活路,谁能上赶子来找打脸呢?评论区对凤姐初见刘姥姥穿的衣服有质疑,意见都很统一,称其“花棉被”。我给大家解释一下。清红色缎绣八团花卉八宝纹女袄,上海馆复博物馆藏 这件女袄圆领,大襟右衽,宽挽袖,缀盘扣一枚及铜鎏金镂空扣四枚。袖口镶黄色暗花缎,绣鹤鹿及牡丹纹,寓意“鹤鹿同春”、“花开富贵”。领口为四合如意形云肩设计,绣精美花鸟纹。衣襟处镶米色缎条边,绣各色杂宝纹。衣身以三蓝绣技法绣出八组花卉蝴蝶杂宝团花纹,周围点缀折枝花卉及佛家八宝纹,寓意“吉祥喜庆”。整衣设计秀美,颜色明快,绣工细腻,典雅大方。清代女袄清代女袄 绣工极其精美这是清代贵族女性常穿的服装款式,立领,交领,圆领,是否配云肩,都有很多种设计。第十一,太虚幻境。这一部分10版为观众呈现出来了。先上图吧。太虚幻境万艳同悲下面是判词的部分,这部分拍出了些许惊心动魄的感觉。如果也有人告诉我们可以来看一看自己未来的命运,我们是敢看还是不敢看呢。钗黛合一判词黛玉判词宝钗判词探春判词妙玉判词王熙凤判词香菱判词晴雯判词晴雯判词袭人判词《红楼梦》是个很复杂的作品,是现实和虚幻交织在一起的,梦境本身也和日常生活有关。在描写警幻仙子的太虚幻境中,虚景中又出现实景,充满那时古典舞台的风味。当时无论是文学家还是音乐家都会陶醉在戏曲的世界,自然在小说里会出现一些非写实的桥段,整体美感的营造也有虚拟的成分。(《流形——叶锦添的创意美学》)第十二,林黛玉姑苏家里。这一部分很有古朴恬静之感,很像探春说的“朴而不俗,直而不拙。”跟贾府富贵奢靡之风不同。带影壁的烛台很好看这里林黛玉气质很好第十三,秦可卿丧礼。这是红楼梦里描写的排场最大的出殡。后面老祖宗的丧礼就显得很寒酸,缺了这个,短了那个,“让人看着也不像”。眼见它起高楼,眼见它宴宾客,眼见它楼塌了。宝珠摔丧驾灵灵位女眷是在帐子里送葬各家路祭北静王的路祭做法事一段用白天景和夜晚景互相切换表述。第十四,很多道具置景我觉得都很好看,可能跟叶锦添的审美有关,他一直在研究新东方主义,在古老的东西上加些美学的创新。我挺喜欢做胭脂这段的,把这段单放出来吧。第十五,说到胭脂,这一部分就说一下喜出望外平儿理妆吧,这段10版拍出来了。袭人帮平儿找衣服开妆镜妆镜svg xmlns='http://www.w3.org/200

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