点击进入!

（网友投稿）

今天写这样一个沉重的话题实在是有感而发的，当前的柬埔寨西港绑架勒索已经愈演愈烈了，不管是投资客还是普通工人都可能是那些“渣渣”眼中的猎物！

人人自戕的社会就是丛林社会，这是动物界的法则，今时今日的西港已经倒退到丛林法则了！这样的西港离坍塌还有多远？

365建站客服QQ：800083652

众所周知人类文明起源于信任，如果人之间没有信任，我们不会冒险走到平原，不会产生工商业和今天的文明社会。

人之所以区别动物就在于此。(不想用肮脏的字眼儿去辱骂那些暴徒，并不是说不开口，而是同为人而且还是同为中国人，想必你们在国内妻儿老小都不希望你是今天这个样吧？多想想吧！)

马斯洛需求对人这一生物的属性做了很好的一个层级分类，人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种，分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。

作为生物本身而言，生理需求和安全需求都是基本需求，这是维系人类文明走到今天的必然条件。

可现如今的西港连基本的安全需求都没办法满足，试问西港的明天在哪里？

前面的笔诛讨伐有些个人情绪在的。那么接下来谈谈这个已酿成的“苦酒”是怎样形成的？

这里就分外因和内因两部分，外因的部分想必大家都知道一些，818的网赌禁令，还有就是疯狂的投机思维，这些就不再一一论述了，还有一个大家忽略掉的投资环境的安全给予，这是所有投资里都应放在第一位的，不论是资金的安全，还是政策的安全稳固性，亦还是人身安全都应该是投资地地方政府必须给予的！

否则就成了庞氏骗局了！

维系现代社会信任的基础是权力和法制。一个社会能够稳定，在小村庄靠酋长、村长，一个王国靠国王，需要一种权力来维持，权力本身可以造就信任。

中国古代有徒木立信的故事，商鞅是春秋魏国人，秦国的秦孝公即位以后，决心图强改革，便下令招贤。

商鞅自魏入秦，提出了废井田、重农桑、奖军工、实现统一度量和郡县制等一整套变法求新的发展策略。

立法之初，秦国上下几乎无人相信真会这么干，为争取民心，推动改革，商鞅取三丈之木，立于咸阳市之南门。

贴出告示：“谁愿意将此木头扛到北门，奖金十两。”观者众，但没有一人愿扛。

商鞅见状，奖金添至五十两，众人愈疑。此时有一人站出来说：“皇上从来未有过重赏，今忽有此令，可能有说法，哪怕没有五十金，总可拿些薄赏吧！”

于是扛木至北门。商鞅当众给予奖励，并说：“我说话算数，今后凡事都按说的办。”

市民互相传说，都说商长官言出必行，今后要认真执行，于是商鞅之法得以实施。

秦国发展成为战国后期最富强的国家。于今天的柬埔寨政府也是一样，徒木立信的根本就是检验政府的初心是否还在！

信任的建立很不易，而打破信任却很容易，大到一个国家，小到个人都是如此。

接下来就谈谈内因，之所以放在后面讲是因为所有问题都是层层递增的，这次的绑架案凶徒都是中国人，而且还是拿自己的同胞下手( ⅹⅹⅹ渣渣，实在忍不住了)通过网络上的罪犯图片，那些人不像是穷凶极恶的渣子，是什么让他挺而走险的绑架自己的同胞呢？

无外乎年关将近了，不论是投资的商人还是打工的工人都要面临一年之末的成绩总结了，今年的西港是“过山车式″疯狂了，少有人乘兴而归的，有人拍拍衣袖，不带一丝留恋的走了 ，还有一些人选择痛苦的坚守，更有一些人出现了从哪里倒下从哪里找回来的极端心理。

任何一种选择都是对自己当前错误的一种接纳。佛曰:万物皆空，唯因果不空。

任何一个经济强国建立光有口号政令和资金是站不住的，强有的政策执行力就是最强的信任背书！我们的同胞舍家弃子的来到柬埔寨，是怀揣着和柬埔寨人民共同富裕的初心而来，现下只有上下一心才能扭转“西港凉凉”的局面。

相信当局政府也是一样的初心！祈盼所有在西港的同胞都能平安康乐！